周一赏器 | 在敦煌，连重力都是信仰的附属品

飞天为甚能飞？这已经超越了物理问题，成为了一个哲学问题。我站在佛教的“宇宙说明地图”前，浮想联翩，大脑窜台[doge][doge]
她们不是天使，不扇翅膀，她们不像孙悟空二郎神踩着祥云，她们也不像各位神佛骑着“交通工具”，她们就这么飘着，衣带飘飘，姿态优雅，仿佛重力对她们来说，只是一个可有可无的建议。

她们是怎么做到的？
在千年前的敦煌画师们看来，这可能是人类定律。当信仰者的心完全被信仰占据，肉身的重量就会被抵消，就像正负物质相遇，湮灭成光。

重力的反义词是什么？我想了很久后突然灵光一闪，原来重力的反义词是信仰啊！

现代人听了，只会微微一笑，迷信！可转头看看自己，何尝不是被另一种信仰支配着？
信仰效率，于是生活越来越快，直到身体焦虑；信仰成功，于是精神越来越重，直到被压力压垮；信仰物质，于是身体越来越沉，直到在消费主义的泥潭里越陷越深。

各有各的天要飞，各有各的力要坠。

说到不讲物理学，反弹琵琶必须拥有姓名。
敦煌壁画里有一幅著名的“反弹琵琶”，一个飞天乐伎将琵琶举到身后，反手弹拨，身姿扭曲成一个不可能的角度。

这姿势，从解剖学上讲，是“反人类”的；从物理学上讲，是反力学的；从音乐学上讲，…弹了个寂寞？

后来我想明白了（是的，我每天就是想些有的没的）：反弹琵琶并非是在演奏音乐，她们是在演奏信仰。那扭曲的身姿，那不可能的角度，恰恰在诉说：当你被信仰充满的时候，连身体的极限都可以突破。

因为人类的韧性，从来不是物理问题，而是信仰问题。

我们平时总觉得人与自然是对立的：我们要发展，自然要保护；我们要扩张，自然要退缩。可走在敦煌博物馆里，我突然意识到，对立根本是个假命题啊！

是的，此处是个很突然的转折，蒙太奇是也[哪吒嘟嘴][哪吒嘟嘴]

我们刚刚呼吸的空气，大概率有一个氧分子，曾经穿过霸王龙的肺泡；我们喝的水，曾经流过大唐的敦煌，水的味道，不就是时间的味道吗？我们身体里的碳原子，来自某颗爆炸的恒星……

我们和大自然，我们和宇宙，从来都是同一件事。

《九色鹿本生故事》是敦煌壁画里的名篇，讲的是一只神鹿救了一个落水者，落水者却背信弃义，向国王告密，最终遭到报应的故事。
这幅画画得很生动，尤其是那个告密者，浑身长满了疮，瘫倒在地，表情痛苦。
画师为甚没有把报应画成天打雷劈？（这个问题想得好！鼓掌！👏👏）
画师画成了身体的变化：背叛承诺的人，重利轻义的人，身体会变重，重到无法站立，重到浑身溃烂。

这又是一个关于“重力”的隐喻。

所以，我发现，在敦煌的信仰体系里，道德也是有重量的。守信的人，身体轻盈，可以飞天；背信的人，身体沉重，坠入泥潭。

物理学家说：重力是F = G·(m₁m₂)/r²
敦煌的画师说：No，重力是m·g，而g是信仰。

在敦煌，好像自己的脑子也灵光了一点，天天思考一些哲学问题，然后在某时某刻想起我们这些现代人，活得是不是忒“重”了？
追求的东西太多，脚步还轻盈得起来吗？想留住的东西太多，可是双手再使劲抓，也抓不住沙子啊！

抬头望望夜空。

群星围绕着北极星，像一场永不谢幕的舞蹈。我们站在地球上，跟着转，跟着舞，那颗星就成了唯一的固定坐标。
瞧，连亘古不动的北极星，都在配合着我们的节奏，还想肿么样？

文字/瑄墨雅集 by 默默 原创手搓
图片/瑄墨雅集 by 默默 实拍于敦煌博物馆

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