一则寓言中反映的先秦制度习惯

楚成王读书于殿上，而伦扁在下，作而问曰：“不审君主所读何书也？”成王曰：“先圣之书。”伦扁曰：“此直先圣王之糟粕耳。非美者也。”成王曰：“子何以言之？”伦扁曰：“以臣轮言之。夫以规为圆，矩为方。此其可付乎子孙者也。若夫合三木而为一，应乎心，动乎体，其不可得而传者也。则凡所传直糟粕耳。”（《韩诗外传》卷五第六章）

1、伦扁称“以臣轮言之”，紧接着又言规矩之用，足见他是为楚王治车轮者。他的名字伦扁，其实应当为轮扁。

2、先秦称人名，多以官职冠于名前，如周公旦、师旷、巫咸，周公、师、巫都是职务，所谓轮扁，也是同样的特点。

3、又“此其可付乎子孙者也”，付（傅）当为传（傳）字形相似之误。

4、先秦技艺之官，多家传而世袭，故轮扁言其制作技艺可传于子孙。正由于这一做法，许多职官名渐渐变为家族之氏名，如司马氏、仓氏、陶氏等。