丙午年观展记（四）
展览名称：天津博物馆《马舞新春》
展览中，发现众多马的形象中，玉雕卧马比较多，虽然都是卧马，但是姿态各不相同，特别是‘卧马回头’的造型引起我的好奇。
经查，卧马回头的造型取自成语‘马放南山’。‘马放南山’典出《尚书·武成》“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下弗服。”说的是西周初年周武王灭了商朝后，开始推行仁政，将战马放归华山南麓，将牛群散养于桃林之野，以此昭告天下不用它们了。表明偃武修文的决心。
其实卧马的造型是一种艺术创造，马一般情况下站立的时候多，即便睡觉它也是站着，这是它的生存智慧，可以随时遇警启动，快速躲避危险。只有在特别安全的地方，马才可能躺着睡觉。所以，著名收藏家马未都说过：卧姿和回头代表思想上的放松，是一种安逸的场面。马很少有这种姿势，这是艺术表达，这类艺术造型是明后期出现的，持续到乾隆时期。
仔细观察展品，图一的卧马是侧卧，正在回头啃自己蹄子；图二的卧马前蹄立，后蹄蜷，正回头向侧面巡视；图三的卧马四蹄蜷卧身下，正回头张望；图四的卧马是最漂亮，马头贴附在马背上，马嘴里衔着一只灵芝，马身上刻满花纹，整体卧缩成一座山形。马的大眼睛妩媚的看着你，传达出一种惬意宁静的美。
‘卧马回头’的玉雕造型，是战争结束后一种富足安逸的象征。但是仔细想想，在这舒适悠闲的懒散背后，也许是蓄势待发再登程的聚力呢。
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