依报，就是山河大地、房廊屋舍，又叫“器世间”。
正报，就是我们身体这个报身，又叫“有情世间”。
三界众生，有欲界、色界、无色界这三界。欲界的众生，就着住到五欲上。五种的欲，是财色名食睡，也可以说是色受想味触这五尘。
色界众生也有所著住，他们着住到“味禅”上了。味是滋味，禅是禅定。就到四禅天，四禅天的众生还有色，就着住到味禅上，得到禅悦为食、法喜充满。一天到晚都是非常快乐，简直说不出来那么快乐。所以，初禅天就叫离生喜乐地，二禅天就叫定生喜乐地，三禅天就叫离喜妙乐地，四禅天就叫舍念清净地。那种清净是味禅的一种境界，那种妙乐也是味禅的一种境界。味禅，就是禅的滋味，得到参禅这种滋味了。所以色界众生就着住到这种的快乐上了。好像小孩子吃糖，吃一块还想要吃，这都是着住。
无色界也有所著住，着住到“定”上了。你不要说天天讲定，虽然说“勤修戒定慧”，你也不能着住的。你若着住到这个定上，你生了无色界天，还一天到晚总有所执着──着住到定上，也是执着。所以有这么多的执着，就出不了三界。出不了这个三界，就叫恋着戏处。