看别人容易，看自己难，我们潜意识里头不太容易放下全心看自己，任何人都一样，这也是娑婆众生的我执跟慢心所形成的，因为跟自己太熟悉了，别人认为那是问题，自己觉得不会是问题。如果有一个师长愿意去骂一个人，那一定是一个千载难逢的机会，一般来讲，人家是很不愿意，尤其是修道人。要别人改变是一件极大痛苦很冒险的事，安抚一个人都不容易了，何况要去惹一个人，惹了他他不一定真改变，所以很难会有人主动跟你讲，自古以来修行就是这样。
道场所在地不同接引众生也就相对不同，本愿不同，心念不同，受教育的背景不同，出家的受训跟修行的经历不同展现出来的利益众生的样态也就不同，要改变的是众生的共业，有大共业和局部共业，共业不可违，是因为众生的恶心善心都很强，该善的行善，该恶的行恶，众生必须在这当中去了解善恶的可怕，重点在这里。
世间的恶，正是善人发心行善的因缘所在。面对世间的恶时，不应只停留在批判或逃避，而要以善心去回应，用善行去化解，转化恶缘，帮助众生向善，善良是你永远可以相信的。
发菩提心为至善，无条件利益一切众生不求回报，让一切众生皆共成佛以外，就没有其它的了，没有其它的计算，没有其它的目的，以慈悲心行天下之众善，而不伤害任何一个人，走过，路过都是因缘。
大乘平等法，若以小乘化，乃至於一人，我则堕慳贪，此事为不可。 http://t.cn/A68PBzYu