【】料沅小零食一则，伪现背（是一个捡手机系列的文本，但单看完全没问题）

碎花日记本的故事

——特隆.乌克巴尔

一个冬天，李香园和李礼物一起走进了一家书店。那家书店的装潢过于典雅，乳白色的圆顶盖仿照罗马式样式，但总体建筑并不高耸，没在一团杂乱的黑色电线中间。它和周围一众拥挤的小吃摊紧紧地依偎在一起，那突兀的圆顶更像一个倒扣的瓷碗，碗下人流滚沸，生活喧嚣。

李礼物绕过一地的小孩，找到了那本和李湘元之前日记本一模一样的款式的本子。李湘元在物品上的念旧总是执着到让李礼物难以想象。

说是私人日记，其实一般不完全准确，因为这个日记的读者往往有两个人，恋旧症发作的李香园和缺乏创作灵感的李礼物。李礼物总说李香园的日记一点也不像日记，这上面从来不记事，只会聚焦于某件事物引发的连锁情绪，或是对某件事情的评论。

李香园对此做出过解释，彼时他们正在穿过一条拥挤的街，那个时候正在过节，所有人要去街道的另一面看烟花表演，只有他们非常奇怪地逆着人流走。因为他们要去对面的街道，买下一次李香园要用的日记本。两个人身上的衣服挤得皱皱巴巴的，还有各种人群身上不同的气味，李香园一边企图把外套上的气味拍散，一边回答道，“因为厌恶生活中很多过于具体的丑陋。讨厌会生霉菌的浴室墙角，讨厌厨房熏得焦黄粘腻的窗户，讨厌刚才擦肩而过的人身上翁郁的头油味。同样的，我也讨厌我们因为歌曲卖不出去而惆怅的夜晚，讨厌充满未知事物的清晨。”

李礼物捏了捏李香园的脸，说道，看来我们小艺术家相沅对生活的敏感程度太超乎常人了。不过你厌恶这样的琐碎，会不会是因为这些细节带来的某些记忆的联想？

对啊，会不会是因为记忆的联想呢？但人是记忆的集合体不是吗，这些构成了我，我也无可奈何。李香园说完话后，忽然沉默了起来，纯黑的瞳孔里晕开一片节日的灯火。李礼物就知道他又在开始投入创作的思考了。李礼物微不可察地笑了一下，牵着陷入思考中的李香园，穿过这一片与他们涌向相反方向的，沸反盈天的人群。

他们总是在吃完晚饭后翻开李香园的日记本，一个很小的场景，李香园可以洋洋洒洒写一整页。李香园说他是受了特隆·乌克巴尔的启发，那个虚构的文明有着非常不一样的语言系统。

例如李香园写晚霞会写作“被时间压扁的一束玫瑰，溢出了鲜艳炽热的水份”，李香园写他们在秋天的落叶上漫步的时刻会写作“满地扎眼的血红和饱满的橙黄，碎裂时犹如一个人犹犹豫豫地撕裂帛布，清脆却不连贯”他的不直接言明物体而是用大量诗意联接体写作的习惯便源自于此——用物体同一时刻的视觉性质、听觉性质结合，或者干脆用各类形容词来汇集而成。他说他的文字往往不追求真实性，只是为了一种惊异，构建一个令人晕眩却惊讶的迷宫。

他说这个世界还没有命名，这个世界是为了自己和李礼物创造的，目前还只有语言诗意和时空的定义权被发明，不过这就足够了，这又不是什么百科全书，这仅仅只是承载李香园和李礼物生活的日记。

有时候，李礼物也会加入到这本日记的创作中，他遣词造句的风格和李香园可以说是大相径庭，他更像是一面直白的镜子，把真实世界的场景投射到这个逐渐丰富的日记之中。他会记录今天和李香园如何完成了一首歌的创作，他们去哪个地方汲取灵感云云，他也会写李香园看某部电影时因为那段台词落泪，也会写李香园如何利用嘴角边的奶油撒娇索吻。

这是一个很存粹的诗意世界，因为这个世界只有两个人。但同时庞大又自洽，它的时空观念和语言体系，甚至对信仰、对哲学的重新论证都像虚构的特隆.乌克巴尔那般严谨，毕竟上面写满了两个灵魂最为深沉的对话。李香园总是看着书桌上厚厚一沓的日记发呆，他看着这些的时候就会更加坚定，这个世界上上没有什么能够把他们分开了。

但其实一个世界的崩塌是很容易的事情，尤其是这个世界由回忆构成。那个总是带着黑框眼镜陪他一起写日记的李礼物离开了，在他们在一起的第七年。他以为他们已经足够了解彼此，但在李礼物收拾好一切默默走掉之后，他才发现其实自己好像不懂他。

李香园又翻开了那本日记，里面有一页写道他回想起小时候一个奇思妙想。李香园小的时候以为电视里播放的动画片的世界是真实存在的，但只有当我们在看的时候那个世界的一切才会运行。即使现在他已经不再有这么愚蠢的想法，这个念头所凝缩成的诗意却一直留存在了心里。

李香园又想要书写了，可是无论如何也写不出来一个像样的句子，他沉默了许久还是把本子合上了。

他想，那个世界好像彻底停止转动了，包括那个只徜徉在洁净无菌世界里的自己，那个只要遇到不顺心的事情就可以躲进李礼物怀里的自己。李礼物怀里的淡淡的香水味，昂贵夹克衫里面沉郁的皮革味道都和那个未命名的世界一样，凝固在了回忆的时空里。

李香园的恋旧症又发作了，但镜子之城特隆乌克巴尔并没有穿越虚拟渗透入李香园所在的，具体杂乱的现实，反而是它的衰败成就了李香园在未来孤独中恒久的忍耐。 http://t.cn/AXhd0234