#慈法法师[超话]# 依方便门远离第三种菩提门相违法
三者依方便门，怜愍一切众生心，远离供养恭敬自身心故。是名远离三种菩提门相违法。
不为自求的言说都能听懂，但在日常生活中能运用出来十分不易。我们用智慧观，了解为自求实无意义。我们前面提到怎么以智慧与慈悲观察为自求的过患及其产生的障碍。在许多生活细节上，我们习惯性的思维和作为会自我蒙蔽。对这个未曾有的生活相续，我们用一种重复心理在面对。尤其越脆弱的人、自我保护意识越强的人，为自求之心与习惯就越坚固。他不敢迈出这个习惯或者作为的常规状态，一旦迈出去他会产生一种怖畏。不为自求——这是我们每一个学法有情面临的大事情。这不是嘴上说的，也不是形式上做的，实是心灵深处由心而发的一种智慧观、慈悲观与方便作为。
第三方便门。我们若有智慧、慈悲的运用与观察，方便必然现前。如果没有智慧慈悲的观察，染著、重复、习惯的守护则是必然。你已经把自己搞得疲惫不堪，利益他人之心或慈悲心不可能再生起，没有这个作为空间，已经自我消耗掉了——染著重复、予盾取舍的习惯造就了为自求的自我消耗，我们的生命、精力、体力、作为能力已经被消耗掉。所以无染清净心——智慧门的深入体会与观察十分重要。方便门即来于智慧与慈悲，慈悲抉择于有没有智慧观察。我们想运用不为自求，若没有智慧观察，不为自求不可能产生，你的作为会变得没有任何动力。我们有智慧观察了，了解了为自求实是业力与轮回的积累，无有意义；为利世间，为利他人，才有走出轮回的机会，就会生出以利他为自利方便的慈悲心。
摘自《现行果地觉》<待续>
慈法法师开示