汉服之称由来已久，早在西汉初年就已经存在了。
孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
西汉马王堆3号墓出土的遣册中记录有陪葬品“美人四人，其二人楚服，二人汉服”，这里的“美人”不是真正的活人，是陪葬的木俑；这四具陪葬的女性木俑，两人身着楚服，两人身着汉服。
有汉服和楚服的区别，说明当时的汉服已经有显著的民族特色。
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汉服之称由来已久，早在西汉初年就已经存在了。
孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
西汉马王堆3号墓出土的遣册中记录有陪葬品“美人四人，其二人楚服，二人汉服”，这里的“美人”不是真正的活人，是陪葬的木俑；这四具陪葬的女性木俑，两人身着楚服，两人身着汉服。
有汉服和楚服的区别，说明当时的汉服已经有显著的民族特色。