回复@花市暂得楼:这个改造/改用/挪用为其他后期建筑构建的形式，在犍陀罗后期也非常流行。//@花市暂得楼:大家看了这铺奇特的西魏造像碑，都觉得她的背后被改造成了柱础，但馆藏资料显示她于1960年在陕西省富平县小学出土，按常理推测，在那个年代，特意将佛教造像碑改成柱础的做法似乎不太合理。我认为改造的时间应该更早（清或清以前），在1960年被发现时，她已经是柱础了。
发布于 北京
花市暂得楼
回复@花市暂得楼:这个改造/改用/挪用为其他后期建筑构建的形式，在犍陀罗后期也非常流行。//@花市暂得楼:大家看了这铺奇特的西魏造像碑，都觉得她的背后被改造成了柱础，但馆藏资料显示她于1960年在陕西省富平县小学出土，按常理推测，在那个年代，特意将佛教造像碑改成柱础的做法似乎不太合理。我认为改造的时间应该更早（清或清以前），在1960年被发现时，她已经是柱础了。