有人说众生本具佛性，与佛一样，就此推导认为凡人就是佛。还有人说出家人应该四大皆空，怎么出家人之间还有矛盾。归根到底，还是误解众生本具佛性这句话。众生本具佛性没错，但肉体凡胎的佛性被七情六欲和业力及轮回所污染，因此众生虽然具有佛性，但不等于是佛，出家人虽然出家，还需要漫长的修行，才能去掉累生累世的业力与习性的污染，所以出家人在未修到这个境界之前，也是凡夫，不是说一出家，立刻就达到四大皆空的境界。

而且懂道理，与知行合一，又是两回事。懂佛家的四大皆空的道理，不等于这个人在日常生活行为，已经做到四大皆空。懂理论与言行中做到四大皆空，完全是两回事。你要把懂道理等同于做到。

比如说脏水都有纯净水的本性，但脏水要变成纯净水，那是要经历漫长的清理。因此说脏水具有水性，不是说脏水就等同于纯净水。脏水不做清理，那就成不了纯净水。懂道理（脏水具水性）是一回事，做到（经过清理变成纯净水）是另外一回事。