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《女娲娘娘造物赋》
文/太合自然。

盖闻太极未分，混沌茫昧；乾坤既判，万物昭苏。天地有开必先，造化非神不举。女娲娘娘，抟土作人，炼石补天，握二气之枢机，司万灵之化育。乃有元正七日，日造一物，次第而成：一鸡、二犬、三豕、四羊、五牛、六马，至七日而人生。六畜以养民生，人伦以开文教。史册所纪，礼典攸存，故秉笔敷辞，以为之赋。

鸿蒙初剖，玄黄始舒。女娲娘娘，秉太极之真宰，运造化之灵枢。陶钧万类，序存六虚。循元正七日，次第生成；赋禽兽百躯，咸归典谟。
岁首初一，乃肇鸡灵。花冠绣翼，玉羽金翎。知时而唱，报晓司明。戴文披武，德备五行；开天地之清曙，启人间之春耕。
初二毓犬，性慧神聪。守门护舍，效义输忠。夜警庭圃，昼睦童翁。驯而不媚，猛而不凶；护闾阎之安宅，伴烟火之常雍。
初三育豕，体厚心淳。不骄不躁，自朴自真。丰肌兆岁，肥躯储春。敦然厚德，以裕民生；兆仓廪之盈实，助家室之丰殷。
初四生羊，秉德温良。柔形顺性，皓质玄裳。跪乳知孝，合群知方。和而不争，瑞气成章；沐郊原之春煦，昭仁泽之绵长。
初五造牛，力健心朴。服畴负重，沐雨栉风。犁开绿野，耕破烟笼。勤施四野，功济三农；奠生民之衣食，成厚土之殊功。
初六产马，气傲烟霞。神清骨骏，步阔蹄嘉。追风逐日，骋迹天涯。行乾之健，志阔无暇；拓山河之远路，佐天下而兴家。
初七钟秀，乃毓人群。汇五行之秀气，融二仪之至真。禀生灵之聪慧，兼百兽之纯仁。立人伦之纲纪，开礼乐之昌辰。心通天地，智贯古今；承六畜之温惠，为万物之灵尊。
观夫娘娘造物，由微及著，自兽臻人。先育群生以序岁，后凝精粹以立身。禽畜各安其位，庶类咸得其真。风调雨顺，物阜民淳；德昭万古，恩湛千春。神工莫测，懿范长存。

颂曰：
七日陶钧物象新，灵慈妙造焕寰尘。
从兹六畜兴民业，始有人间万古春。

岁次黄历四千七百二十三年，丙午孟春上浣戊辰谷旦于津门。
（视频共享于网络，鸣谢其作者）
2026.02.23。 http://t.cn/RxegHNs http://t.cn/AXcwWQyr