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数字时代，何以为人？在这个触及人类未来前途的根本问题上，我们似乎已不再拥有明确答案。

人类的脆弱性与有限性意义何在？
以电脑隐喻人脑是否恰当？
脱实向虚的数字永生是否值得追求？
人类是地球的唯一主宰还是其居民之一？
……

“数字时代的人论文库”特别关注以人类增强、超人类主义、赛博格、后人类主义和人类世等为代表的关键议题，为探讨数字时代的“人之为人”提供了具有内在张力的多重参考视角：

人类增强力图透过技术工程，增强人类的认知、道德、情绪与健康，消除痛苦，延缓衰老，使其达致数字永生；✅（推荐阅读《“更好”有多好？——理解人类增强计划》）

超人类主义许诺，借助理性、科学和技术，人类能够突破其智力限度、心理限度与生理限度，进入高于其现有物种水平的超人状态；✅（推荐阅读《超人类主义：改造人类状况：历史、哲学与现状》）

作为控制论和有机体的组合表达，赛博格发源于二十世纪六十年代的空间科学领域，但自八十年代起先后经历了女性主义转向和“日常生活”转向，其含义逐渐演变为人类与机器、动物之间的动态共生关系；✅（推荐阅读《韧性赛博格》）

后人类主义拒绝人类—动物、有机—机械、自然—人工、灵魂—身体等传统二元论，批判近代人类中心主义，倡议以物种平等为前提，更新生命概念；✅（推荐阅读《脑——一个关系器官》）

人类世警示大众，自十八世纪下半叶开始，人类活动成为深刻塑造地球面貌的地质营力，由此引发的生态恶化难以逆转，人类濒临灭绝危境。✅（推荐阅读《人类世的宇宙论》）