三国演义改编自史书三国志，
三国指的是魏蜀吴，最后魏胜了。
而西晋算是魏的前身，
是由当时魏的核心重臣司马懿的孙子建立。
可以说，诸葛亮算是西晋皇帝的爷爷的敌人，
但西晋却格外推崇诸葛亮，
一个人受到一般人的推崇比较厉害，但要受到仇人的推崇，那就是相当厉害了。
诸葛亮被誉为千古一相，无论是战略、外交、内政、还是军事，全都是顶级，
可以说他就是文臣的完美标准，他的厉害毋庸置疑。
作为诸葛亮的手下败将，不丢人，输给这样的人不丢人，
而赢过诸葛亮，赢过一个更厉害的人，就显得自己更加厉害了，
西晋推崇诸葛亮，确实没什么问题，
但似乎这样也没什么太大的好处，总不能单纯为了吹一吹牛吧。
身为西晋的掌权者，考虑问题不会如此浅显，
诸葛亮除了顶级的能力，
还有顶级的人品，
当初蜀的掌权者刘备去世后，王朝就交到了刘备儿子刘禅手里，
刘禅还小，什么都不知道，而诸葛亮有顶尖的能力，刘备手下的人也都认他，
这时如果他想掌权是很轻松的事，
但诸葛亮决定全心全意辅佐刘禅，
即便刘禅烂泥扶不上墙，也没有丝毫的取代之心，只是更加用心的教导。
这样的人品，就算单拎出来也是世间少有。
而反观魏的司马懿，
司马懿最初得军权，就是因为发动了政变，
司马懿的儿子，司马师和司马昭，为了巩固自己的军权和更多权利，
废了当时皇帝，另外立了一个傀儡皇帝。
等到了司马昭的儿子司马炎掌权，
直接演都不演了，逼迫当时皇帝退位，自己当了皇帝，
将魏改成西晋。
司马家族的人都善于背叛，懂背叛，也就更害怕背叛，
恰巧诸葛亮是一个忠义之人，
道德经中有句话叫做：反也者，道之动也。
什么意思呢，
反和正相对，我们赋予正利好的意思，那么反一定是不好的意思，
可道德经中，反成了打破常规、突破、而不是按部就班的意思，
这个时候，反也有了正的作用，
这是从不同角度理解世间的规则。
比方说，唐太宗皇帝，
他让自己的大臣们畅所欲言，说自己的缺点。
这时大部分人都夸赞他的英明，
但有个人说，最近有人说出让您觉得不开心的事，您当面责难，让那人惭愧的走了。
唐太宗高兴的说，你说得对，我又有了进步的空间。
被人指责明明是个负面的事情，反的事情，
但转换思维后就可以得到不同的角度，提升自己，得到正。
这就是道家智慧。
而建立西晋的家族，充斥着背叛，这就是反，
按常理来讲，应该消灭一切他曾经背叛的过往，极力掩盖，
但当他公开出来时，并且用背叛的对立面忠义诸葛亮来宣传时，
他曾经的背叛，在外人眼中就成了束缚他的枷锁，
他在说，你们看，我虽然背叛了，但我对背叛也是深恶痛绝啊，
我喜欢忠义啊，
无形之中，给自己家族进行了另一种意义上的洗白。
至此，反就有了正用。