#慈法法师[超话]# 恰当认知调整自己的依正二报
问：有的人说在山上好运用法，但在世俗生活中环境恶劣，不好运用法则？
师：如果真正依法之人，往往就会在正报上直接观察，就会反观、反省自己，慢慢地安顿下来，能如实知自己的业是自作自受。那样就先接受下来，让心宁静下来，再来调整。能如实知自心，调整就简单了，能产生方便。你可以冷静观察，什么方法可以使我们脱离这个烦恼，走出这个不堪忍受的现状，或者觉悟这个现状，了解其实质？就像我们刚才说念佛解决现行问题一样。
假设我们面对问题就开始埋怨、推脱、指责，那我们在依报上已经开始迷失、沉沦，只会造成更多的业相续。这是一种很突出、很普遍的社会现象，这种现象触目皆是。在一些学佛团体与环境中，也经常会出现类似习惯，但可能少一些或没有那么尖锐。因为稍微有一些法则，就知道人要反省自己、觉悟自己，这是首要问题；要回到根源上来，即自己的业力上来、觉悟上来，这样就有觉悟的根源上的方便了，或者说回归到这样的方便上来。但在社会上可能是你指责我，我一定指责你，这种恶业的炽盛造成了世间的逼迫、家庭的逼迫、感情的逼迫、婚姻的逼迫、朋友之间人际关系的逼迫，造成了很多焦虑，这个焦虑简直无法处理。因为它失去了对正报的觉悟、认知与承担。
摘自《现行果地觉》<待续>
慈法法师开示