脑子里一直装着马太服音那句，
（本人完全无任何中教偏好信奉）
完全是真的喜欢他讲的这个道道：

凡有的，还要加给他，叫他有余；
没有的，连他所有的，也要夺去。

它真正的意思不是“强者通吃”，而是：

• 你得到的能力、机会、资源、关系、地位

• 都是暂时交给你使用的

• 你善用 → 信任加深 → 给你更多

• 你霸占、浪费、不作为、不回馈、增值→ 收回

核心其实是一句话：使用权＞所有权。

我们的传统优秀思想有类似智慧总结：
君君臣臣父父子子

孔梓这句话，完全不是灯级压迫，
而是：

• 君要像君：仁、公、正
• 臣要像臣：忠、勤、义
• 父要像父：慈、教、养
• 子要像子：孝、敬、顺
• 夫要像夫：担责、护家、守义
• 妻要像妻：持家、和睦、自重

它的底层逻辑是：你处在什么位置，就要尽什么责任。位置不是特全，是托付。

马太富音：给你多少，看你怎么用。
茹家：你是什么人，看你怎么做。

1. 全力、地位、关系、财富
都不是你的私有财产，是上天/时代/家庭托付给你的“才干”。

• 菌全不是拿来享乐的，是托付
• 父全不是拿来压制的，是托付
• 夫的角色不是支配，是托付
• 你的能力、机会、资源，全是托付

2. 你用它行善、尽责、成就他人、回馈增值
→ 凡有的，还要加给你。

3. 你用它自私、占有、控制、滥用
→ 连你所有的，也要夺去。

一个是各尽其用一个是各尽其位，都是道。

最后加一句：不生养孩子的个体，就是自私（不知道回馈增值）、滥用乱用（自己的身体），最后连 TA 所有的自身的肉体、仅存的物质，也要被夺去（被吃绝户），这符合道。 http://t.cn/A6dOjSs7