《善德赋》

天地玄黄，道法自然；日月昭昭，德润八荒。圣人观天象而明至理，贤者察地脉以悟玄章。《易》云：“积善余庆”，《礼》载：“大德曰生”。善之为物，若春霖润物无声；德之成器，似美玉含光自彰。
溯夫太古洪荒，圣皇开蒙。燧人钻木而启文明，伏羲画卦以立纲常。神农尝草济万民，轩辕制礼定国邦。大禹九载疏川，三过家门而不入；文王百年修德，七伐殷纣乃安疆。观其圣迹，皆秉至善之心；察其勋业，皆怀仁爱之光。故《书》曰：“克明俊德，以亲九族”，此乃治世之枢机也。
至若草木有情，禽兽知义。鹿鸣呦呦求其友，鹤舞翩翩恋旧枝。蚁群衔土筑穴，共御寒冬；雁阵排云列阵，同赴春期。观乎自然之道，善本生灵天性；参诸造化玄机，德实万物根基。故庄子云：“天地有大美而不言”，此即至善之化境也。
仁者如春阳融雪，义者似秋月澄波。范蠡三散千金，陶朱名垂青史；子产不毁乡校，郑国弦歌未绝。王烈赠布感化盗贼，羊祜推诚消弭干戈。昔有文氏老媪，拾履授书成帝师；今见白衣天使，悬壶济世愈沉疴。善行虽微，可撼泰山之固；德馨纵远，能通江海之波。
方今寰宇动荡，世道纷纭。科技纵贯星汉，物欲横流人心。然则核能可造光明，亦可成末日之火；网络能传大爱，亦堪为谤世之音。唯持善念若北辰，方使群星拱卫；但守仁德如砥柱，乃令浊浪自分。唐王紫苏有云：“得莫大于得道，吉莫吉于行善”，诚哉斯言！愿吾辈秉赤子之心，怀鲲鹏之志，播善种于四海，树德碑于乾坤。则河清海晏之时可待，天下大同之梦必臻。

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