每一次独自旅游其实脑子里都会想很多。
现在也越来越切身体会到当时文学课上老师说“旅行是发现自我的过程”是什么意思。

最近刚刚写完我的硕士毕业论文。
我的课题是围绕某一个日本知识人在50-60年代的三次中国访问，考察他思想变化的轨迹。他说“前两次我秉持着到处看看的心情，但第三次我要求自己不能只是看着，而是思考我要站在什么立场去看。”

因此论文里最升华的部分，并不是他眼里的新中国是什么样——“这个很好”“那个很好”“这个不好”“那个不好”——这些当然也很重要。但对他而言比中国什么样更重要的是，以中国为镜，反射出来的日本是什么样，身为日本人的自己是怎么样。

这也是我最近好几次旅游一直在想的问题。
我到底是一个什么样的人。

我们常常说要爱自己，要做自己——
可是什么是自己？
自己是谁？

有他者才会有自我。
一直待在熟悉的房间里是没有办法发现自己是谁的，待在熟悉的朋友身边一起旅游也是某种意义上的舒适圈。
当然我没有说这种方式不快乐，就像我喜欢草莓口味的圣代，但我偶尔也会点巧克力的。

我一直向往和自己生活有很大差异的环境。因为旅行中会遇到很多的他者，有他者为坐标，你也许才有机会发觉自己是谁。

自我是一个正在发生的构建过程。旅行提供了密集的“构建时刻”，面对全然陌生的环境，不跟他人商量，自己的每一次偏好选择、情绪反应、行动坚持，都是在定义和塑造自我。

这是我最近几年独自旅游后才发现的事情：
原来我不喜欢吃饭，我对美食并不感兴趣，（除了咖啡和甜品）但以往我都会陪别人去吃。

原来我很喜欢和陌生人交流，我的天性居然是对外界和人类感到无限好奇。但以往待在熟悉朋友身边我没有机会发现这一点。

原来我所谓的社恐、不擅长与人交流是因为我完美主义。对自己的社交能力不自信，没有信心能完成一次很好的交流，所以常常退一步把交涉让给身边的朋友。
可是结果是，我鼓起勇气主动搭话的都会给我超乎想象的正反馈。

原来我怕黑怕高怕生怕麻烦，但这些恐惧都并不影响我完成好一件事情。
原来我常常对自己过小评价。
原来一直以来最喜欢为难我自己的人居然是我自己。

所以重要的不是云南的风景美丽（当然那种无限放大感官的感受也是人生体验之一）。
重要的不是香格里拉是一个让人高反难受得在房间流眼泪的地方，重要的我是一个即使如此，第二天太阳升起之后也照样依然活力满满自驾一个人环纳帕海的人。