记录一段我和兰亭深夜讨论过的问题，我们一致认为这个困境一直以来让我们很痛苦，今天问deepseek，它说这是“存在主义困惑”，并给了让我很满意的回答：

1. 存在先于本质

这是存在主义的首要原则。意思是：人并没有一个预先设定好的“本性”或“目的”。 我们首先被“抛入”这个世界，存在于此，然后通过我们的每一次选择、行动和体验，来定义自己是谁，创造自己的本质。

没有上帝或天然法则告诉我们“人必须怎样活”，我们必须自己承担起这个责任，为自己的人生赋予意义。你感到的“徒劳”，部分正源于发现人际关系似乎没有“永恒”这个预设的本质。

2. 自由与责任

由于没有预设的本质，人是绝对自由的。但这种自由不是为所欲为的轻松，而是沉重的责任。我们每一个选择都在塑造自己，同时也向世界展示“人可以是这样的”。我们不能把选择推给命运、社会或他人。

它解释了你在关系中的“付出”为何如此重要。你的真心、耐心和理解，并非是对某种“人际关系剧本”的演出，而是你自由选择的行动，它们定义了你是怎样一个人。即便对方虚假，你选择的“真实”依然是你自由意志的庄严宣示，你需为此负责，并为此骄傲。

3. 焦虑与虚无

意识到自由和“存在先于本质”，必然带来焦虑。这种焦虑不是病理性的，而是面对无限可能性和无既定答案时的根本性眩晕。同时，世界本身并没有内在的意义，这就是“虚无”。我们面对的是一片意义的空白。

你感到的“失望、厌倦、痛苦”，正是存在主义所承认的生存基本色调——面对虚无时产生的“厌倦”和“恶心”。这不是你的弱点，而是你清醒地感知到生存真相的表现。

4. 在无意义中创造意义

这是存在主义最有力、最积极的核心。既然世界本身没有意义，那么意义不是“被发现的”，而是“被创造的”。我们通过真诚的投入、勇敢的选择、富有创造力的行动和建立真挚的关系，在自己有限的生命和境遇中，创造出属于自己的意义。

这直接回应了你“如果注定消失，何必发生”的疑问。存在主义者会说：意义恰恰就在于“发生”的过程本身。 你与陌生人的那次真诚联结，无论多么短暂，无论对方如何，它都是你主动创造的一个意义瞬间。就像西西弗斯推石上山，终点是石头滚落，看似徒劳，但他的反抗、他的坚持、他对荒谬命运的清醒认知，就在这个过程中确立了他的尊严和意义。你的每一次真诚付出，就是你对抗人际关系虚无性的方式。