Jeremy Bentham明確反對相對主義,功利主義是作為對相對主義的批判而產生的。他始終堅持一條唯一的、客觀的道德評價標準——最大多數人的最大幸福。在這一原則下,道德判斷不再依賴個人或群體的主觀感受,而是指向可普遍衡量與比較的「幸福總量」。不存在「你的利益」和「我的利益」相對立的問題,一切以整體與公共的幸福為依歸,也就是「最大多數人」的「最大多數利益」。
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Jeremy Bentham明確反對相對主義,功利主義是作為對相對主義的批判而產生的。他始終堅持一條唯一的、客觀的道德評價標準——最大多數人的最大幸福。在這一原則下,道德判斷不再依賴個人或群體的主觀感受,而是指向可普遍衡量與比較的「幸福總量」。不存在「你的利益」和「我的利益」相對立的問題,一切以整體與公共的幸福為依歸,也就是「最大多數人」的「最大多數利益」。