#虚空济[超话]# 学习分享《孟子》万章章句下。6-1周之受，赐不受

万章问：说读书的人不要把理想变成要去做诸侯，这是什么意思呢？孟子回答说：不敢啊，这个不敢是指不敢主动去追求，不敢有这样的想法。告诉我们要去做力所能及的事情。第二个不敢是什么呢？接着来看。孟子说如果本来就是一个诸侯的他，因为被丢失了自己的国家，那他想成为一个诸侯国的诸葛，这个是合礼的。但是如果我们作为一个士人，也就是读书的人。你想成为一个诸侯，这个就不合理了。所以告诉我们做事情要适度，要合适，要合规矩。在那个时候的诸侯一般是被分封或者是世袭，或者是被赏赐。那当时能被赏赐分封肯定是有很大的贡献才会被赏赐。所以我们要明白做事情啊，一定要脚踏实地，要做力所能及的，不要做能力达不到的，过于远大的追求的。把它寄托成我们的理想，这是不合理的。

我们生活当中，但凡有着求，就一定会苦，比如说我求的让自己变得更好，更有钱。更富贵就会不停的去追逐钱。追逐那些外在的，比如追逐一段感情，比如为了求孩子考的一个好成绩好的学校。在追的过程中呢，就会丢掉现在当下的东西，那未必能得到那个好的结果。因为它是不合理的。
万章又问那君王馈赠的粮食可以接受吗？孟子回答说是可以接受的，那万章又会问。这样子接受就合适吗？为什么馈赠了就能接受？一个读书人想成为诸侯，就是不可以呢。孟子回答说。比如其他诸侯国的人来到这个地方，那君子对待于外来的这些诸侯的人员，给他提供一些帮助，救济他。这是合理的。

万章又问：周济就能接受赏赐就不能接受，为什么呢？那孟子就说不敢接受赏赐啊，因为赏赐太贵重了，我们经常会想着。如果我们什么都没有做，什么贡献都没有，却去收这么重的赏赐，那我们是不是会觉得很不合理。所以这是第二个不敢。

何为周济呢？因为比如生活所迫，那从外地来没有土地，没有粮食，连最基本的温饱问题都还不能解决的时候。所以给他一些周济，给他一些粮食，土地，给他去种植，这个是可以接受的。我们可以回想一下，我们一些当地政府会不会给外来人员一些优惠政策？其实这也是符合所说的周济。但是说给他们赏赐是没有。
我们经常讲无功不受禄，也就是这个道理了。

生活当中，如果有人无端的给我们赠送一些贵重的东西的时候，我们就要想到这些东西不该拿就不要拿了。很多东西都是要先难而后获的。不是无端的从天而降来的，其实这些东西因为我们的贪拿了就会有祸端接着来了。