《以李德裕任罢三公为中心一论宣宗时期对武宗之前三公除拜制度的改革》应该是两三年前就想要写的，但那时候对官职、制度的认识还很肤浅，如果早早写出来，肯定惨不忍睹。为什么要以李德裕为中心呢，因为李德裕让太尉表提供了很多重要信息，应该是看到友邻分享仇师讲座ppt的一段文字，缘起就是这样（实际是为了磕cp，顺带研究一下官制，麦麩娱乐之作。）
极致省流是李德裕之前。三公是终身荣誉勋章，一经颁发，盖不收回，可终身携带、享有（早饭例外），李德裕之后三公是可回收、多次颁发、反复利用、差不多人人都有的义乌出品[阴险]最后发现你唐唯一一个活太师是李克用…………
本来想要发一张图，结果@电饭煲第一喵喵喵 说最好分为三张图，锤子便签还判定这篇文字有敏感肌，不让分享，找出来几百年不使用的vivo手机，利用便签导图功能分享一下。
图四是肃宗至德宗时期；图五是宪宗至文宗；图六是一些考证。
省流版：作为武宗朝的心腹重臣，李德裕在宣宗即位之初便遭新君猜忌，会昌六年（846）四月，宣宗登基一个月后，旋即罢免李德裕，李德裕以检校司徒外放为荆南节度使。依中晚唐惯例，李德裕既然已经正拜太尉，即使罢相外放，亦应保留“太尉”本官。然宣宗不仅没有遵循惯例保留其本官，吝于授予平级的“检校太尉”，甚至直接降为“检校司徒”。这不仅是对李德裕个人的清算，更确立了一种新范式，这一反常举动意味着，自李德裕始，原本相对独立、具有赏勋酬功、授予后即为官员本人官资性质的“三公”官被宣宗强行与宰相之尊荣、履历、迁转进行深度绑定——一旦罢相，即褫夺三公本官，这在宣宗之前是未有的，实际上是对中晚唐以来三公任免制度的根本改变。