在教员的思想起源这个问题上,我也曾经走过弯路,我可能经过了几年的思考,2022年的时候就我觉得教员的实事求是,是起源于笛卡尔的「我怀疑故我在」,写过一篇文章《普遍怀疑是思考的起点》http://t.cn/AXqLHhtj。而现在我已经明确了,教员思想其实是胡塞尔后来总结的「现象学」,(图二)给出了教员所追求的科学明证性是什么,以及为什么要群众众人的直观表象(社会实践)去检验真理的唯一标准。当然教员能够提前了解现象学精髓,与他早年自学众多明代典籍(也就是当时“新学”)有关。胡塞尔现象学原本应该是是融合明代格致学,道家,唯识宗认识论,墨家,大同学也就是marxism的起源,与教员路径一致,故而二者在哲学思想脉络呈现出极为相似特征。如果你仅仅只是从马克思认识论上理解教员反而是削足适履,看都看不懂究竟为什么教员著作里面的华夏古典哲学的底蕴了。要把毛主席思想理解为马克思主义根基,这个逻辑翻转,可以说一下子把所有马院的人全部整懵圈了,但是这显然是更符合历史事实的,没有教员,根本就没有马克思的地位。
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