我的面相要怎么改？
“相”，不是一个人长的美丑，而是指一个人的表情，眼神体态等特征，是由一个人心里活动影响到面部表情和行为举止。“相”指的是物相，“相由心生”即指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。另一种说法是“相”指的是面相，也概指整个相貌，即人的相貌、外表，例如《青箱杂记》中引谚语“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭”，这种说法又有两种解释：
一、人的相貌会随心地的好坏而变化，有善心而没有福相，福相就会紧随善心生发；有福相而没有善心，福相就会因为没有善心而消失，即所谓“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭”。
二、在《四库全书》中将“心”视作“心境”，相由心生即是说有什么样的心境，就有什么样的面相，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。
这里的“相”不是指一时相貌五官的改变，而必须从长期的角度来理解，这种解释有一定的科学证据，人的情绪能影响神经递质、进而改变人的面容。
三、相貌不扬的人，会因卓越的德才而赢得人的好感，这就是“相逐心生”。
说一千道一万，“相由心生”并不是因为一个人生的美丑，就说明这个人内心的好坏，这是不科学的，也不符合儒家“人之初性本善”的思想理念。
实际来说一个人的内心世界，是由一个人所处生活环境、所受教育和生活经历是分不开的。
并不是一个人的长相影响心灵，而是一个人的内心世界影响一个人的观感。换句话说，就是一个人的思想感情、心灵情志必然表现在一个人的仪表上。也就是一个人内外的精神世界，给人外在的直观感受。
例如一个内心不正的人，他的眼神就会飘忽不定，行动猥琐。而一个光明正大、善良纯真的人，就会给人一种醇厚、阳光、温暖的感受。
一个人的内心世界确实和面部表情息息相关。例如一个终日愁苦的人，面部肌肉就会僵硬、沉郁，天长日久就会形成一种习惯表情。
一个奸诈的人，眼神飘忽不定，脸色显出虚伪，长期下去也会形成自己的面部特征。一个内心凶狠的人，表现在脸上就会有一股戾气存在，长期下去就会形成横肉、暴戾之气。
相反，一个人内心澄净、与世无争，自然会有一股淡然、澄澈之气。一个人内心少有愤怒、恨怨，有的是宽容、善良，天长日久也会给人一种祥和、温暖的面部特征。
心宽、心善才有好人缘，路自然会广，贵人也会多，才会有前途。所以说这里并不是迷信，是有一定科学道理的。内心世界，天长日久也会长到脸上。