#春风社学堂[超话]# 《论语》第173讲：孔子没说无鬼神

在讲到虚无缥缈之事时，孔子说了一句：“敬鬼神而远之。”虚无缥缈的事不是不能讲，而是要把握分寸。如果只讲人伦，难免让人觉得枯燥。孔子告诉我们，即便谈论鬼神之事，也要保持“敬而远之”的态度——既要心存敬畏，又不可沉溺其中。

“敬鬼神而远之”，就是不要深陷进去。你可以敬畏鬼神，但不能把自己完全投入鬼神的世界，因为你仍生活在这个现实人间，离不开人伦日常。有人问，弘一法师为什么寿命不长，六十多岁就去世了？其中一个重要原因，或许就在于人要先安顿好自己此生的责任——照顾好妻子、孩子和父母，这是我们在人间的基本任务。不能把家人一放，自己跑进山里修行，那就不再是“敬鬼神而远之”，而是“敬鬼神而入之”，忘了人伦，也忘了自己为人的本分。人间的任务尚未完成，又谈何去完成鬼神之事？

不少修佛修道的人就容易在这个问题上犯糊涂，总想找一片净土，谁也不打扰，进深山剃发出家。其实人与人之间，应该形成一种互相滋养的关系。富人有福气，贵人有贵气，穷人有穷气，市井人有市井气，生意人有铜臭气，文人有酸腐气……每个人身上都带着一种“气”。有人不愿与“俗气”打交道，不管对方是富是贵，都和自己无关，只希望自己不被消耗。上见蓝天白云、清风朗月，中间侍奉父母，下见绿树红花——每个人都有权选择自己的生活方式。不管别人多有钱、官多大，都与我无关。我只站在自己的位置，做该做的事，不攀附，不外求。当然，你们来攀附我，我也不喜欢。这就是“敬鬼神而远之”的现实体现：不深陷，但心存敬畏。

孔子并没有否定鬼神。他的弟子如子贡、冉雍等人也说过“生死有命，富贵在天”。鬼神当然是有的，但要“远之”，而不是沉溺其中。有句话说得好：“与深渊凝视过久，深渊将予以回望。”天天盯着鬼神，鬼神也会反过来影响你。所以孔子讲“敬鬼神而远之”，是教我们保持一种中正的态度——不亵渎，也不陷溺。

最好的态度，就是敬而远之。完成人间事，方谈天上理。#读书笔记##论语##春风社学堂[超话]##学习打卡##哲学 ##传统文化#