晋文公将与楚人战
《韩非子•难一》

【原文】
晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”舅犯曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”

文公辞舅犯，因召雍季而问之，曰：“我将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”雍季对曰：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”文公曰：“善。”辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。

归而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：“城濮之事，舅犯谋也。夫用其言而后其身，可乎？”文公曰：“此非君所知也。夫舅犯言，一时之权也；雍季言，万世之利也。”仲尼闻之，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”

【今译】
晋文公将要同楚国打仗，召见舅犯（舅犯：晋文公的舅父狐偃，字子犯），问他说：“我们将要同楚国打仗，他们兵多，我们兵少，楚军力量比我军力量强大，应该如何对付？”舅犯回答说：“我曾听说，讲究繁琐礼节的人不厌烦忠信（讲究礼仪的君子，不嫌多施忠诚和信用）；在战场上作战不厌烦诈伪（两军对阵的中间，不嫌多用欺诈和伪装），您用欺诈敌人的办法就可以了（您还是用欺诈的办法吧）！”

晋文公辞退舅犯，于是又召见雍季（雍季：晋文公的小儿子公子雍），问他说：“我们将要同楚国打仗，他们兵多，我们兵少，楚军力量比我军力量强大，应该如何对付？”雍季回答说：“烧毁森林来打猎，用这样不正当的办法能够多捕获野兽，能暂且多猎取些野兽，而以后却一定不会再有野兽猎得到了，后必无复（无复：没有第二次）；用欺诈的方法对付民众，虽然暂且能不正当地取得一时的利益，以后就不能再这样做了，民众肯定不会第二次上当。”晋文公说：“好。”辞别雍季。文公用舅犯的计谋同楚国人打仗，把楚国人打败。

凯旋而归，回来后晋文公施行赏赐，封爵行赏，先奖赏了雍季而后才奖赏舅犯。群臣都说：“城濮之战的胜利，是采用了舅犯的计谋，先主动退却然后选择合适时机猛攻楚军力量薄弱的两翼而取胜的。采用了他的计谋，却在后面赏赐他，合适吗？”晋文公说：“这不是你们所能懂得的。舅犯的主张是权宜之计，雍季的主张才是符合长远利益的。”孔子听到这件事后说：“晋文公能成为霸主，是完全合适的啊！他既懂得权宜之计，又懂得长远利益。”

【赏析】
晋文公：晋国国君，名重耳，“春秋五霸之一”。“晋文公将与楚人战”指前632年晋楚城濮之战，城濮：今山东濮县南，此战楚军大败，晋文公由此建立了霸业。

本文通过分析，晋文公采用舅犯的计谋，指出兵不厌诈，欺骗敌人是符合国家利益的。韩非援引这个历史故事是说战阵之间，不厌诈伪，在用兵中可用欺诈的办法，决无忠信可言。

晋文公采用舅犯提出的诈术取胜，这也就是说，舅犯回答的计谋是针对性很强的，并且是有效的；而雍季的回答则是是十分迂远的。如果就事论事的话，则可以说舅犯的回答明显优于雍季的计谋。赏赐臣下，行赏应先舅犯而后雍季，晋文公的行赏是先雍季而后舅犯，且受到孔子的大加赞赏，舅犯的主张是权宜之计，雍季的主张才符合长远利益。