有男人就有女人，有女人就有男人，无量劫以来，我们都做过女人，也做过男人，任何男人都做过女人，大数法则一定是这样的，要平衡的。
女人的耐力，忍痛，忍饥饿，忍辱都比男人强，说女人业障重就修行来讲要放下，女人因为怀胎对情感比较看重，也比较看重自己在别人眼中的样貌是什么，因为她对自己没有信心，她以姿色取人，男子是以能力取人，业感不同，这种业感使得她对自己的姿色永远担心，人会老会变，她需要别人的爱多过她去爱人，所以她会嫉妒，和想好多事，也容易过多解读别人的言行，女众看女众会形成想象中的敌人，男人就不会，男人会看有没有需要，原始时代打猎要一起去，不能够把别人当作敌人，要当作partner。女人是守一个家，她的男人带一个女人回来就是竞争对手。为什么妯娌，婆媳之间老爱抢厨房，因为厨房是发动战争，展现实力，获取男人的重要战场，她在家里被男人赞叹最直接的方式就是吃，西方有句谚语：The best way to catch a man is to catch his stomach.
以上这些不是女人的缺点，是因为她要存活在这个烦恼娑婆世间，那是她的方法，她必须要这样，不然孩子也养不好，家怎么传承，那是她不得已，所以不用有那种自卑，不需要。《爱道经》讲女人有八十四态，不是专门看不起女人，刚好相反，其实是在解析那个样态，佛陀讲女众要守八敬法，意思是女众要依止男众修行，女众习气重，男众相对比较自在，有带领女众修行的责任，那不是轻视，任何一个男人转成女人身做那样的事他就自然会形成那个样子了。女人分别心重，敏感是她为了在跟其他女人的竞争中胜出，所以她要比别人有更快的反应能力，女人其实是很厉害的，并不是弱者。但确实女人承担太多，太多情感的包袱。
无量寿经第三十五愿讲发菩提心，厌恶女身是大乘的厌恶，是为了要行菩萨道的厌恶，不是真正讨厌自己，讨厌自己的人是不能行菩萨道的，佛法没有要女子看轻自己，作践自己，不用自贬身价，只是功能不同。承担太多家庭的责任，这没办法，都是女人自己愿意去要来做的。女人为什么话多，三姑六婆七嘴八舌，是要去收集生活资料，男人不用防守，也不用去照顾这么多人，不需要那么麻烦。
所以承担太多真的很辛苦，真是要厌恶女身，废女人身大家好修行，下辈子到极乐世界大家都是莲华化生，大丈夫身。
勇悍起来，开始称念弥陀圣号，身心就开始在转变了，会慢慢翻转，不受太多女身的业力所限。
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