#春风社学堂[超话]# 《论语》第170讲：女娲甩出来的泥点

子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

孔子说，中等以上才智的人，可以跟他讲高深的道理；中等以下材质的人，不可以跟他说高深的道理。

通过教育能够改变的，只有一种人，就是“中人”。中人可以通过教育向上提升，至于那些不需要改的，是因为他“生而知之”。而最下面的那等人，教育对他没有用，他就是“粪土之墙，不可杇也；朽木不可雕也”。像这种人，只有两种情况或许能让他开悟：

第一种，是他自己遭遇巨大的坎儿，可能还有机会醒悟过来。比如被社会“猛抽一顿”，住进医院ICU；第二种，是通过法律的手段——进去了，“履天之凶名也”。

这就好比女娲造人。一开始她认真捏人，捏烦了，就拿柳枝在泥坑里蘸了泥浆一甩，甩出来的泥点也变成了人。一开始精雕细琢的那些人，属于“生而知之”或“中人以上”；稍微粗心一点的，比如“脑浆子没给他弄好”，就属于“中人”；而最末等的，就是那“下愚”之人。

所以对“中人以下”，你不必费劲通过教育去改变他，因为他不是靠正常手段能改变的。“唯上智与下愚不移”，他们太固执。人都是掉进自家的茅坑，不是别人家的——你身上沾的污秽，都来自你自己的执念，这就是“下愚”。

下愚之人改变不了，你也不必强求。他封闭得死死的，风吹不动、雨打不动，坚如磐石，谁说都没用。非得用上面说的那两种手段？两个“进去”：一个是进监狱，一个是进医院，或许还有转机。当然，也有人进去了也依然不改。

佛家讲“破我执”，但我执很难破。人都有一个习惯：遇到事情，第一反应是怪别人，从不反省自己——这就是执念。当你遇到问题，首先从自己身上找原因，你就成熟了。否则，你就是“中下之人”。

所以，圣贤文化——佛家、儒家、道家……所有的圣贤智慧，只对“中人”和“中人以上”管用。“中人以下”，听了也白听，听不进去。

佛家说这是有“障碍”。什么叫障碍？就是只要拿起书，两页看不完就打瞌睡；让他做别的都行，唯独不能看书。他的能量里有一种阻碍，就是不让他开悟、不让他明白，就让他这么呆傻着——上辈子没修好。

所以我们更该好好修。净土宗讲，要多念佛，“一力牵引”，对治大脑里先天的魔障。我们更需要好好学习，因为仿佛有人堵着你的耳朵，只让你听坏的声音。

有时候你觉得跟儿女说半天有用吗？一点用都没有。他是小孩，不是蠢、不是傻，什么道理不懂？什么都懂。关键在于“开窍”。

怎么开窍？要“循循善诱”，开无量法门接引众生。所以孔子才是至圣先师。要一点一点渗透。

但对于“下愚”，比如你的孩子你教育不了，那只是你教育不了，不等于别人教育不了。你说孩子不听话，那是不听你的话，不是真不听话。所以，要等到适当的人、适当的机缘，他才可能彻底开窍。

明白了这个道理，你还在纠结什么呢？
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