【投稿】
明清之际才女通过咏古书写,努力扩张历史上女性的生存价值,从而在男性占领的广阔政治舞台上,发掘出女性的光采。在男性文人看来,无论是因为建立功业而受到世人称颂的西施,还是因美色招致亡国的祸水红颜,都是政治的牺牲品罢了。鲁迅对此就有尖锐的论断:“我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老的话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。”这一说法,实际上完全剥夺了女性的政治权利,也自然不用承担相应的义务。正因这种根深蒂固的观念,在熟稔的历史中永远是男性话语为主导,即使是卓有功勋的女子,也难以被奉为女性的榜样。
《明末清初女性文学空间研究》| 吴琳
发布于 天津
