日本女学者滨田麻矢《少女中国：“女学生”的一百年》值得一读，她不是从“女性文学史”出发，而是“女学生叙事”出发，分析了庐隐的《海滨女人》、鲁迅的《伤逝》、叶圣陶的《倪焕之》、沈从文的《萧萧》、张爱玲的《同学少年都不贱》、朱天心的《古都》、王安忆的《弟兄们》等，观点新奇，视角女性，尤其从“接受了新式教育的女学生，果真实现了理想，拥有了自我吗”的角度出发，并结合了几位文豪的老师与女学生的关系，剖析了他们的婚姻，比如说沈从文一辈子都不懂爱。可能略微有些武断，但作者的鲜明的女性立场的“敢说”，又不得不肯定。
关于“学生？助手？妻子”，“鲁迅认可许广平继续工作的想法，又似乎认为留在自己身边更重要。”作为五四之后女子高等师范大学毕业的学生，许勇敢追求爱情，最后“渐渐走上了‘无名之辈”的道路”。
“沈从文从来不想要深入认识和理解对方”，城市来的女学生张兆和与从农村来的老师沈从文，作者在描述这对夫妻时，用了自卑的说法。
张恨水笔下的天真烂漫的女学生，在作者眼里是一种男凝。张爱玲曾经在《童言无忌》里写道：“张恨水的理想可以代表一般人的理想，他喜欢一个女人清清爽爽穿件蓝布罩衫，于罩衫下微微露出红绸旗袍，天真老实之中带点诱惑性，我没有资格进入他的小说，也没有这志愿。”
张爱玲这段话，最关键的是最后一句——“也没有这志愿”。“张爱玲的小说中可以感受到的是，一种冷静地观察着被爱情愚弄的女学生的自嘲目光”。
少女中国，来自于少年中国，梁启超的《少年中国说》是把年轻人和民族联系在一起，那么，《少女中国》是在问，受过良好教育的新时期女性，向往自由与独立，最后能被社会所容，但还是被要求回归家庭这样的命题。
“少女”选择什么样的生活方式，自我的，被动的，未来还将是一个话题。