所有西方浪漫主义者，都诞生于天主教的土壤，并深受天主教精神的影响。法国颓废主义的危机正是对天主教的皈依（波德莱尔、魏尔伦、于斯曼）。同样，19世纪初的浪漫主义者也皈依了天主教。这一现象意义重大。天主教土壤中孕育着一种渴望和倦怠，而天主教本身却无法满足这种渴望和倦怠。天主教的复兴经历了浪漫主义和颓废主义的洗礼。东正教本身并不滋生浪漫主义，也难以与颓废主义或撒旦性产生关联。当然，在东正教的东方，也存在浪漫主义者和颓废主义者，但他们并非源于东正教，而西方的浪漫主义者和颓废主义者则源于天主教。东正教的神秘主义将神性渗透到人性之中，仿佛从内部将其神化，使其完全浸润。 ——别尔嘉耶夫 破案了