在《世界充满了物品》当中提到的时间胶囊，其中最后关于里面物品被认知的状态的描述，我觉得再没有时间胶囊，不在于文化所投射在的物品上的话语权，比如刀叉或者筷子，而是想图二里所说当失去了物品的语境，或者丢失其媒介，从而“失效”的时候（参考《旧物录》），那么这件东西本身就丢失了其大部分的故事，BP机、年历卡、万能充等等。
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