钱学森：《未来研究要有中国特色，联系中国的实际》，顾吉环等编：《钱学森文集 卷3》，北京：国防工业出版社，2012年，第210-213页。

“马克思主义未来学，首先是一门科学的未来学。于光远同志在《未来与发展》创刊号上的一篇文章说,要科学地预见未来,我很赞成。这句话很概括,其实科学的未来学和科学地预见未来中之所谓科学，核心就是马克思主义哲学，就是辩证唯物主义。我们从前习惯的说法，马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。但是,我认为马克思建立了辩证唯物主义,他利用了历史的材料,下功夫研究了历史,才创立了历史唯物主义。马克思主义未来学不在于像有人说的那样,研究问题的次序是从现在到过去再到未来,而是要研究人类社会发展的客观规律,用以指导我们去预见未来。这是马克思主义未来学的根本......

......国外现在的未来主义者不讲战争，是一些所谓的和平主义者或者冒充和平主义者。从马克思主义观点看,现在资本主义没有垮台,还有帝国主义,世界上还有两霸,尽管近期来看世界范围的战争打不起来,但小的战争从来没有间断过,战争的危险依然存在。资本主义、帝国主义还存在,我们是社会主义,将来还要走向共产主义,阶级斗争就还存在,这个基本矛盾就注定战争是不可避免的。我这样讲不是因为我在国防科工委工作,作为中国人不能忘记这个基本矛盾。所以,中国的未来研究里面,对军事、战争,不能不研究,这个问题在“公元2000年的中国”学术讨论会上,一定要有一个位置。军事问题，也是一个未来问题，避免失密，要讲得远一点。当前，应当总结过去20多年来小战争的情况和现代国外军事科学技术发展的状况，作为研究未来军事科学的起点,然后再讲将来可能看到的战争状况。看起来,掌握了现代的科学技术,在军事技术上得到运用,对不侵略别人的国家是很有利的,对侵略国家越来越不利(指现代科学技术在防御武器上的应用,使防御优势大大增强,可用比较小的代价摧毁昂贵的进攻装备,如飞机、坦克、军舰)。所以,美国的科技人员就在杂志上公开讲军舰没有用。但里根政府还是拼命制造军舰,他手下也有智囊团在研究,为什么还要造呢?因为美国的统治阶级和其代理人的美国政府要侵略人,奥妙就在这里。科学技术的发展对军事技术的未来发展非常重要,未来研究会要研究这个问题,我们要“居安思危”嘛。

......研究2000年的中国,或者我说的15年到50年后的中国发展,这是一个很大的问题。中国社会要发展,中国社会要改造。中国2000年的封建社会, 100多年的封建、半殖民地社会,遗留下来的很多东西,对于现代化建设、两个文明的建设很不适应,矛盾太多。社会结构要改革。我们可以举出很多这方面的问题,说明是社会结构问题。比如说,分散,没有社会化,我们每个单位都是一个小天地。大家经营小天地矛盾就太多。没有社会化就没有现代化,靠现在这样的结构实现不了现代化,这是一个很大的问题。要考虑中国的未来,中国的社会怎么改造,这个问题是非常重要的。你们要研究这个问题。中国社会的改造是实现中国现代化所必需的。”