转：＜体佛法师原名陈国恩＞

争议核心包括出家前商业诈欺与出家后受戒违规及虚假神迹宣传。2013-2014年其公司诱导学员投资文物未兑现承诺，2018年出家后仍涉讼；受戒违规并宣扬能与灵体沟通等虚假言论，引发佛教界批评。
1. 商业诈欺，为避罪出家：2013 - 2014年，陈国恩与其妻开办拍卖公司，诱导5名天津学员出资8000多万元投资15件文物，承诺若亏损便原价买回。可三年后文物不仅没增值还多无拍卖价值，他既未兑现合伙出资承诺，也拒绝原价回购。学员报案后，检察官以诈欺罪起诉他。2018年案件审理前夕，他离婚变卖房产，紧急剃头出家，后续还身着袈裟出庭应诉，最后在所在寺庙协助下与受害人达成和解。
2. 出家受戒不合戒律：他出家时由体化法师“代刀”剃度，还称法号是已圆寂的老和尚命名，而佛教戒律中不存在为圆寂僧人代收弟子的说法。之后体化法师又以疫情无法正常受戒为由，为他破例私下一天内完成三坛大戒，这与汉传佛教三坛大戒需遵循的规范流程严重不符，他却拿武则天时期贤首国师的破例事例为自己辩解。
3. 宣扬虚假神迹自我包装：他在讲经视频中多次编造离奇经历，比如称自性显现白板为自己开示文字，说自己能让灵体脱离身体去看北极极光，还宣称自己出来讲经是“法界安排”，借通灵人之口烘托自身讲经的必然性，此类言论遭佛教界质疑是为博眼球、骗信众的虚假宣传。
这些行为引发佛教界诸多批评，被指破坏僧制、借佛教名义掩盖过往劣迹，其相关言论和行为也持续受到正信佛教徒和相关人士的抵制与揭露。（转）