周末读经：《佛说阿弥陀经》（十）

佛经原文：
“舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆当信受我语。及诸佛所说。”——姚秦三藏法师鸠摩罗什译《佛说阿弥陀经》

现代译文：
佛陀问道：“舍利弗，你认为这部经为什么被称为‘一切诸佛所护念经’呢？舍利弗，如果有善男子、善女人，听闻这部《阿弥陀经》并能信受奉行，或者听闻经中六方世界无量诸佛的名号，那么所有这些善男子、善女人，都将得到十方一切诸佛的护持与忆念，并且都能获得不退转于无上正等正觉（即阿耨多罗三藐三菩提） 的殊胜功德。正因为如此，舍利弗，你们所有人都应当以绝对的信心，领受我（释迦牟尼佛）此刻的教诲，以及十方一切诸佛所作的共同证明。”

格西降措上师开示：

这段经文是佛陀对经题“一切诸佛所护念经”的权威解释，也是对修行者所得利益的直接承诺，还是对佛弟子发出的最恳切、最严肃的劝信嘱托。

佛陀指出了获得利益的两种紧密相关的实践：一是“闻是经受持者”，指听闻此经后，能信受其义、发起愿心、执持名号；二是“闻诸佛名者”，指听闻本经中六方恒河沙数诸佛名号，听闻这些名号后，与无量诸佛结缘，功德无量。

佛陀又指出所得利益分为两个层面：一是外缘加持，“为一切诸佛之所护念”，指获得法界一切诸佛的同步加持与守护，修行中障缘减少，顺缘增上；二是内在成就，“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”，这是对于修行果位的保证，直接趋向无上佛果，并且永不退转。

总之，这段经文是整部经的关键部分。佛陀明确宣说：凡是信受此经、持念佛名者，即入一切诸佛大护念中，并直趋无上佛果不退转。这是对净土法门利益最圆满、最崇高的总结，也是对众生最究竟的慈悲付嘱。

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