提及“慈悲”，很多人脑海里都会展现出某种既定形象或认知，但这些，都不是慈悲。

“慈悲”的字面很有意思，对立的“慈”与“悲”在此刻融合了。这意味着，慈悲同时包含相反的两极，是超越极性的和谐统一。但凡能实现合一，在本质上，是“无”的体现。

再看“慈悲”的拆分，是“此心非心”。当某一情境触发出离幻相的心或者突然顿悟时，这个情境便是慈悲的示现。因此，慈悲没有固定的相，其作用过程与效果是达到“此心非心”。

“应无所住而生其心”，这个心，才是慈悲心。那些“善心”、“仁心”、“好心”等等，都是有住之心，必然会局限、分别、评判，进而产生竞争与对立，发展成冲突、暴力甚至战争。不消除有住的着相心，轮回就无法止息。

“故恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所徼。”不住相，是无相，亦是万相，是玄之又玄的众妙之门。