先学会爱自己，再爱人，怎样是爱自己？我认为是找到自己，成为自己，确定自己，爱自己那一颗心，就要不断的主动的去把自己这颗心修的圆融通透。一切福报都是要珍惜的，要学会感恩，因为福报是越珍惜越厚。

我认为人生的第一堂课就是应该学习告别，因为人生从生到死的整个过程，我们必然要与所有的人事物不断的告别，这是我们生命无法逃避的。死死抓住那些不属于自己的一切，都不舍得失去，那么又有什么资格配得到更好的一切呢？这些所有的执念，都是在给你的生年忌加能量，最终一次清算。

我认为生年忌才是我们整个四化里，真正隐藏的最大财富，只是所有人把它变成了灾难，生年忌就是在提示你，这个地方是你要淬炼自己的地方，生年忌是一个标注，它时时刻刻都在提醒我们这里就是我们要修行的领域，这就是我们人生的课题。

你把生年忌视为老天给你的课题，它就是要你修炼此地，在这颗忌里隐藏着你人生所有的幸福与财富，你把它修好了，你才能不断的提高你的命格，你每一年坐忌的宫位， 就是你这一年需要修炼的领域，它告诉你这里需要提升。

提升一次你就超越一次，提升一次你的苦难就会减轻一点，提升一次你的业就减轻一点。佛教里的说的消业就是这颗忌，你每一年都要给我坚持消业，用基督教的思想来看，这颗忌就是你的罪恶，你每一年都要坚持赎罪。

你人生的一切病与痛 ，苦难与坎坷都是来自于这颗忌 ，看你要不要消除减轻业障。你坚持消业 ，你遇到它的时候 ，遇到的事就会越来越小 ，甚至被你转化成为了福报。你要换一种思维来理解煞忌，一切的伟大，一切的成功，一切卓越。

一切的幸福都是因为这几颗星煞星和这个忌促成，试问如果没有这些东西，你的人生天天过的很顺利，你会不会成功？伟大？卓越？我相信不会，一切的爆发都是火铃，一切的伟大成就都是羊陀的坚持与坚韧不拔，所以别人说陀罗才是真正的迟来贵星。

所有的科学家 ，艺术家伟大的 ，命官财都有陀罗星的，因为陀罗星才是让它们做一件事反复能耐得住性子，能不放弃，能持之以恒。诸葛亮能在隆中种地蛰伏10年， 这就是陀罗的魅力，陀罗是要经历七八年的漫长煎熬等待的。

但是这个等待不是你坐着躺着，而是漫漫蓄力，静待佳时，一切准备就绪，自然而然就来了，这就是道。陀罗在迁移宫的人，早年是不愿意离开家的，出门也容易遇到不顺，恰恰就是这颗陀罗慢慢把这个人磨出了在他乡扎根的智慧。

所以这样的人才能在任何地方都可以为自己生存根基扎的很牢，陀罗就是来打磨你的性子的，要你耐得住性子，不要急躁，不要想着一步登天，要把你的性子慢慢给磨出智慧。话说王阳明在行至生年忌坐命的大限，正好被贬到农场，如果他抱怨痛苦纠结。

我相信这颗生年忌一定会把他拉入万劫不复的深渊，可王阳明并没有这样，他静坐石棺，反观内心终于悟出心即理致良知的心学大道，所以是生年忌让他成为了影响华夏人民思想五百年的思想家。我就思考一个问题，为什么古今中外的哲学家，思想家它们的寿命都很长。

难道他们就没有生年忌吗？我反而认为一个人能成为思想家，他的命盘一定是充满了坎坷与苦难的，幸福的人是不可能成为思想家的。因为思想是需要深入到冥王星的黑暗之中去探底的，从黑暗中爬出来开出美丽的花朵，才能成为思想家。那么为什么生年忌没有夺走他们寿命呢？

那是在不断的冥思苦想中 ，他们走向不断的开悟之路，那是一种觉醒，所以你只要去思考，去觉醒，去读书，去悟道，你怕什么忌，觉醒之路不是围着看别人的问题，而是自我内观，不断的纠正自己，这个自我纠正过程就是不断的重塑自己大脑，不断的重新排列自己脑神经元。

所以我非常认同周国平说的一段话“读书是最好的养生”。如果你不善于发现美，感知不到美，你可以多读一些美学相关的书籍，中国美学史，西方美学史，日本美学史，因为你懂美的逻辑，美的规律，你在看生活周围，你大脑是不一样的，美可以丰富你的想象力，激发你的创造性，升华你的灵魂，服装美 ，饮食美 ，自然美 ，连生命的爱与死亡都是一种美， 在美学的世界里。