#委内瑞拉#
两天的各路评论，感慨赢学和输学的魅力确实很大。

赢学不比输学高贵，下大棋，高瞻远瞩，胜利并不会朝你飞来，反之同理，唱衰咩论，唱着唱着就真衰了。同时，我在这个问题上觉得既没赢也没输的观点也和它们平等，毕竟我都不判断赢输，又谈何优越？

只是观察的视角和分析的方向不同。我的观念就很简单，入局才能谈赢和输，中国都没躬身入局(2号还在大使会面)，暂时哪有赢输可言？隔岸观火，在局部问题上谈不上输，但在全局问题上也不会自动获胜。

但看有些拜椅子教也来掺和一脚，实在是想吐槽。特别喜欢引用王道和霸道的路径不同，所以手段不同。

这就像我昨天说的，有一些人念经(大国小国平等经书)快把自己念成宋襄公似的煞笔，已经分不清楚道义的正确使用方式了。尊王和称霸在内核上有差异，但是外在表现形式非常接近，两者之间相似点是多于差异点的。王道的核心在于四个字，恩威并施，而不是直接快进到国国平等，心悦诚服。

中国华夏的智慧其实已告诉了所有人，真正的秩序是什么？——君臣有义，长幼有序。国与国的差距比人与人还大，不尊重客观实力差距进行地位与责任划分，而僵化认为国国平等，是典型唯心主义的表现。

中国也并非没有出色的实现，朝贡体系是集大成的表现。当然在现代社会，原始的朝贡体系存在落伍和不适配，但这是个不错的蓝本，可以继续发展。

噢，还有一句话。

谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这很重要。但对于那些拜椅子教来说，我们和他们的差别，不在于朋友和敌人的分野，而在谁是"我们"的本质底色不同。

比如蕉蕉认为中国人太多的同时，又要引进外来移民，汉奸的言论和行为，令人不齿，盖棺定论。他都不是我们中的一员，那他说的朋友和敌人，怎是朋友和敌人呢？