#春风社学堂[超话]# 《论语》第156讲：不要用反问句

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也，可使从政也与？”子曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也，可使从政也与？”子曰：“求也艺，于从政乎何有？”

季康子问：“仲由可以让他治理政事吗？”孔子说：“仲由做事果敢，让他治理政事有什么困难呢？”季康子又问：“端木赐可以让他治理政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，让他治理政事有什么困难呢？”季康子再问：“冉求可以让他治理政事吗？”孔子说：“冉求多才多艺，让他治理政事有什么困难呢？”

我们注意孔子的回答语气——他连续使用了三个反问句。在日常交流中，我们应当尽量避免使用反问句。反问句在正常人际交往中往往显得不礼貌，甚至带有刻薄与挑衅的意味，但许多人已养成习惯而不自知。

那么孔子为何在此使用反问？

第一，孔子是老师，更是圣人，其言行自有分寸与境界。

第二，孔子对季康子此人颇为不屑。季康子身为鲁国执政大夫，却不讲礼法、图谋不轨，对国君缺乏尊重。孔子实际上懒得与他多言，因此才以反问回应。

值得注意的是，季康子并未因孔子的反问而拍案发怒。或许是因为他问得不得体——哪有这样逐个询问“谁不行”的？在孔子看来，没有不行的弟子。

从这段话中我们可以领悟：从政并无统一标准。果断的人适合从政，通达的人适合从政，有才艺的人同样适合从政。每种人取其长处，皆可在政治领域中有所作为。#读书笔记##论语##春风社学堂[超话]##学习打卡##哲学 ##传统文化#