我们看经典有些重要的关键词——回向法界，不断地在谈这个问题。如果未来世中有善男子善女人，于佛法中，所种善根，佛法中所种善根就是造像、印经、修补这些，都是佛法中所种善根。就是或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至于一毛、一尘、一沙、一滴的功德，比如你在寺院供一盏灯，献一朵华，供一杯水，磕一个头，就是这样的功德，这些自然都有甚深的人天福报。但是佛在这里告诉我们，这些善事但能回向法界，那做这个善事的人的功德，百千生中，受上妙乐。就是他一下子放得很大，你做的事善因很小，但是你却竟然百千生中，受甚深微妙的快乐。为什么？就是很小的善事，你以回向法界的心做了回向。

这里比较，如果你做这些善事，只是回向自己家亲眷属，或者就回向自己得利益，这就类似于“哎呀，我好不容易辛辛苦苦做点善事，我舍不得回向给别人，我要留给自己”。你留给自己也可以，但这里有个比较。你留给自己，你这个善事之果能够三世、三生受快乐。那也不错，我献个灯，做个灯，我三世得快乐，这也叫舍一得万报。好像我买了一个很好的股票，我花了一块钱买的一个股，结果得了一万块钱，当然他也觉得很值了，很高兴了，很意外了。但殊不知如果他能回向法界，那就不是三生受乐了，那是百千生受上妙乐了。所以你回向法界就不是舍一得万报的问题了，那就是舍一得不可思议的福报的问题了，所以回向法界他就是个不可思议的放大。