#春风社学堂[超话]# 《论语》第152讲：拒绝借钱有错吗？

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”

子华出使到齐国去，冉有替他母亲向孔子请求给予一些小米。孔子说：“给他六斗四升。”冉有请求再增加一些。孔子说：“再给他二斗四升。”冉有却最终给了他八百斗小米。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着壮马驾的车辆，穿着轻暖的皮袍。我听说过：君子应周济急需的人，而不是为使富有的人更富。”

自古以来，佛家讲“上报四重恩，下济三途苦”，其中“施恩”是非常重大的恩情。从这一段中，我们可以看出，真正同门的师徒，情同一家。所以当公西赤出使齐国时，冉有便去孔子那里为公西赤的母亲请求小米。

孔子起初答应给予六斗四升，冉有觉得不够，请求增加，孔子又同意增加二斗四升。然而，两次增加的数额都未达到冉有心里的预期，他索性自作主张，从仓库中取出了八百斗小米给了公西赤的母亲。

冉有在这件事上未能分清轻重，显得有些冲动。孔子因此教育他：并非我不愿多给，而是公西赤本就不匮乏。如果他真的需要，我怎会不帮助？公西赤去齐国时，“乘肥马，衣轻裘”，可见他并不缺钱。

所以孔子说：“君子周急不继富。”对于本就不缺钱的人，不必再给予物质上的增益。如果有人经济宽裕却还向你借钱，你可以拒绝。拒绝并非丢面子的事，也不必担心伤害感情——坚持原则本身并不可耻。

你若因拒绝而招致对方不满，那也是人之常情。人在世间，难免遭遇不理解甚至怨恨。但若违背原则勉强给予，对方未来未必感恩，甚至可能因此生怨更深。

因此，人当有所为，有所不为。对于富人，无需锦上添花；真正的帮助，应留给那些真正急需的人。

“周急不继富”，就是这个道理。#读书笔记##论语##春风社学堂[超话]##学习打卡##哲学 ##传统文化#