《瑜伽师地论卷第三十四》弥勒菩萨说

唐三藏沙门玄奘奉诏译（录出）

本地分中独觉地第十四

如是已说声闻地。云何独觉地？
当知此地，有五种相。
一者、种性，二者、道，三者、习，四者、住，五者、行。待续

注：（参考资料）《瑜伽论记》：独觉地若依梵语名钵剌翳迦佛陀。旧云辟支讹也。此云独觉。初发心时亦值佛世间法思惟。后得道身出无佛世。性乐寂静不欲杂居修加行满无师友教自然独悟。永出世间中行中果。故名独觉。或观待缘而悟圣果。亦名缘觉。如是独觉种性发心修行得果。一切总说为独觉地。文中初结前问后。后开五门以释之。
*（参考资料）瑜伽七十八卷十七页云：世尊！声闻、独觉、所得转依，名法身不？善男子！不名法身。世尊！当名何身？善男子！名解脱身。由解脱身故；说一切声闻独觉，与诸如来，平等平等。由法身故；说有差别。如来法身，有差别故；无量功德最胜差别，算数譬喻所不能及。