贾生
唐.李商隐
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。

注释.译文
贾生：指贾谊，西汉著名的政论家、文学家，立主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭馋被贬，一生抑郁不得志。

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
宣室：汉代长安城中未央宫的宣室殿。是帝王举行重要活动的场所。
逐臣：被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪。
才调：才华气质。
无伦：没有可匹敌的对象。
即，汉文帝在宣室求问曾被贬谪的贤臣贾谊，他的才华气质无人能及。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
可怜：可惜，可叹。
虚前席：虚：徒然，空自。前席：指汉文帝移膝靠近贾谊的行为。
苍生：百姓。
问鬼神： 询问或探讨与鬼神、迷信相关的事宜。常被用于讽刺不关心现实民生、而沉迷虚幻事物的行为。
即，可惜汉文帝深夜与贾谊长谈，挪动双膝靠近贾谊，但他问的不是百姓的疾苦和治国安民的大计，而是关于迷信鬼神之事。

《贾生》是李商隐借古讽今的经典之作，短小精悍却意味深长。
诗的前两句“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”，看似在写汉文帝求贤若渴，赞揚贾谊才华出众谊，实则为后两句铺垫。后两句“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”笔锋一转，揭示出汉文帝深夜召见贾谊，并非关心民生疾苦、治国方略，只是询问鬼神之事，形成强烈反差。
诗人通过这种对比，既讽刺了封建统治者表面求贤、实则不重视人才的虚伪，也暗喻了晚唐统治者的昏庸，同时也寄托了自己怀才不遇的感慨。