【1872】地主和苦力之间不再是传统关系，以往苦力有权从事某些工作（例如清除死苗、给田地浇水、做鞋、女性在田地里做的所有移植和除草工作等等），他们有权获得一般为实物的固定报酬。

但是现在，地主们不再觉得对这些人负有责任。由于穷人不断负债，地主们能够让这些群体的许多男子成为债役工。然而，女性在农业季节仍被雇为临时工。但她们既没有被当作传统的苦力，有权从事某些工作；也没有被当作“自由”的雇佣劳动者，像真正的无产者那样，拥有自由出售劳动力的契约式权利。

事实上，她们被视为依赖他人的“家庭主妇”，她们的工作被认为是对家里“养家糊口者”工作的补充。但实际上，这些女性不仅做了所有的家务活，还做了大部分的农活：大约80%的农活是由她们完成的，她们构成了农村劳动力的主体。

此外在许多情况下，她们是家庭真正的经济支柱，男人要么没有工作，要么已经迁到城市，没有寄钱回来。印度女性被挤出“生产性工作”或有偿就业的领域，近年来有很多文章关注到了这一趋势。这些研究大多是基于人口普查数据和其他统计资料，这些资料都将家务劳动定义为非工作。

由于所有女性都做家务，除了她们可能做的其他工作外，她们的很多工作都从统计数据中消失了，也就从公众的认知中消失了。然而我们的研究结果表明，印度农村女性的工作并不比以前更少，而是更多。

事实上，男性似乎做的工作更少了，但他们做的是报酬更多、更有声望的现代工作（例如操作新机器）。现代化和资本主义发展剥夺了女工的传统权利，但没有赋予她们“无产者”的新权利。迫于自己和孩子的生存，她们大多不得不接受低于最低工资标准的薪酬，为了谋生而做各种活计。因此，女性不仅在绝对收入上越来越穷，而且在与男人相比的相对收入上也越来越穷。

即使是在贫困的地区，一部分农业生产过程也是面向经济作物、围绕市场展开的，而且这个过程还经历了一定程度的现代化。在此情况下，传统苦力阶层的女性被边缘化，变得贫困化。由于引进了电泵和其他机械，贫困地区的男人失去了工作。许多人离开了村庄，其他人则无所事事，女性往往不得不操持家庭生计。此外由于工厂产品的引入，村里的传统工匠群体基本上失业了，他们的女人也加入了农业劳动者的行列，与传统的女苦力竞争稀缺的工作机会，这进一步降低了她们的报酬。

《父权制与资本积累：国际劳动分工中的女性》[德] 玛丽亚·米斯