法华会上，五千退席，岂定以出座为退席耶；凡闻法惊怖，强分高下，以情见测佛旨者，皆退席也；
凡学佛而不明根本，不参心地，徒执文字，从考据求者，皆退席也。退席即是盲哑，简言之，背觉合尘，于佛于觉，了无关系耳。
定有定相，鬼眼亦见之，小乘定是也，若大乘定，虽天眼亦不能见，惟同证三昧者可见，不能见者，即是退席。
一一摘自王骧陆上师《大方广圆觉修多罗了义经抉隐》
问：我们初学的人是不是得先将身心化空，将‘有’先破掉，然后将‘空’破掉呢？
答：修心中心法，你只管修，到一定时候，一下子就爆开了，身心世界全化空，空也不可得。但你不能求爆开，有这个妄心，就遮住它了
——元音上师
发布于 加拿大