#春风社学堂[超话]# 《论语》第147讲:无知人哪来的底气?
人一定要给自己留出静思的时间。不要一个劲地猛往前跑,跑到最后连自己是谁都忘了,忘了初心,忘了为何来到这个世上,甚至忘了挣钱是为了什么——买大房子,可买了之后呢?
许多人处于一种“无明”状态,看不清世界的真相。这也可以理解,毕竟我们还年轻,还需要在社会上摔打几年。经历一番磨砺之后,才能找到人生的方向。否则,若不被社会“狠狠教训”一次,不被人“扇醒”,是很难真正醒悟的。仅靠嘴上说教,往往无济于事。
《道德经》有不少同学听过很多遍,也有人只听一遍就自以为全懂了。可你会发现,简简单单一句话,根本做不到。这不仅仅是对人性的挑战,甚至我们连意识到问题都很难。什么是“自知者明”?就是知道自己能吃几碗饭,不做心比天高、命比纸薄的梦。知道自己该干什么,就是“自知者明”。小学教室里贴着“骄傲使人退步,谦虚使人进步”,可又有几人能克制骄傲?不知不觉就鼻孔朝天了——你学的东西,到底学去哪了?
“自视者彰”就是自以为是、骄傲自满。有的人在公司里刚被任命个职务,就马上趾高气扬,“挟天子以令诸侯”,不自然的姿态全出来了。所以,学以致用才是关键。网上常说“懂得很多道理,却依然过不好这一生”,知道有什么用?你能实践吗?
《道德经》讲的核心是“无为而治”,佛家讲“无我”,要破除“我执”。“无为而治”不是不管理,而是不强行干涉,不把自己的意志强加于人。你学了《道德经》,却在实践中还是忍不住去控制、去“善意引领”,这本身就是错误,是“学做两张皮”。真正的“无为”,是让每个人顺应自己的道路,自作自受,自担因果。
学以致用,是王阳明所说的“知行合一”,太重要了。当然,学总比不学好,但最关键的是要把所学应用到实际管理中去。天天拍桌子骂人肯定行不通,要坚持“无为而治”,让每个人在大的环境中自然发展。真正的管理,其实是服务,是营造一个良好的氛围,是“敬天法地,厚德载物”。
就像太阳,只管发光,不管人是不是躲在阴凉处;就像大地,你踩她也罢、爬楼也罢,她都不干涉。道家讲“道法自然”,就是要我们效法天地,做好自己,发光发热就好。
人有两个毛病得改:第一,不愿被别人管,想要自由;第二,自己不愿被管,却总想去管别人。这两大矛盾同时存在于人身上——人人不愿被管,人人又想管人。若能看见自己的问题,并从中找到进步的通道,你就真进步了。这说明你活明白了。否则,到死都放不下那口气,都是因为欲望太重,总希望世界按自己的意愿运转。
《颜氏家训》中说:“上智不教而成,下愚虽教无益。”只有中间的中庸之人才可教。圣人天生就明白,底层的人再怎么教也难改变。得承认,人确实分这三类。
所以,人要能看见自己的过错,而不是把所有责任推给别人。要知道自己的不足,一个重要途径就是学习。因为我们都不是圣人,要通过学习才知道自己的不足。越学,越觉得自己什么都不是。别太把自己当回事,我们其实什么都不是;但也别不把别人当人。这话虽通俗,做到却不易。
不学习,就永远不知道山外有山、人外有人。不学习,就越无知、越自信——无知的人反而特别有底气,觉得自己厉害得不行。这就是问题所在:越无知的人,越有底气。只有通过学习,人才知道自己的不足。#读书笔记##论语##春风社学堂[超话]##学习打卡##哲学 ##传统文化#
发布于 江苏
