#晚安#
第二类是心理拓扑。从艺术创作方面说，艺术形象可以像似艺术家的主观心象，此时文本模仿的对象从外界事物转向艺术家自己的经验，或连艺术家自己也未必清楚意识到的幻象。此种像似隐含于浪漫主义艺术服膺的表现论之艺术的拓扑像似性中，他们认为主导艺术作品的是艺术家的意图或感情。表现论表面上与模仿论相反，实际上只是说艺术文本模仿的不只是事物，而是人对世界的经验和欲望。心理拓扑也包括读者和观者对文本的认知补足。心理学家很早就发现，在图像的心理认知方面，拓扑像似性起重大作用。例如格式塔心理学，最常见的例子是从云的形态里看见巍峨的城堡或猛兽的面孔。格式塔效应的发生，并不需要文本具有多少像似性，只需要从某些不连续的局部点出发，想象就能把图形的缺失补足，以满足起码的图像完整要求。两个形象之间经常并无客观的同一性，只要有心理成像的同一性就可以了：观者的认知将形象连通起来。它们之间不是属性同一，而是认知同一；不是客观同一，而是主观同一。文本的形象片段与想象对象之间的拓扑像似关系是艺术再现的重要基础，拓扑像似给观者强大的图像认知处理能力。艺术符号学家圣马丁指出：“拓扑性模式允许我们思考作为力量的领域，或动态的张力的视觉空间领域，尤其当它在一个持续改变的状态中。”对文本的局部认知全局扩展了像似的范围，让文本容纳各种复杂变异。与几何的拓扑变形相比，艺术的拓扑扩展中主观认知能力起的作用更重大，观者的想象力成为最主要因素。
——赵毅衡《艺术的拓扑像似性》
（图片由AI生成）