上次说到过“利休形”这一词开始于十八世纪，利休在世当时的"宗易形”这一词近乎利休形的原义。
千利休十七岁开始稽古修行茶之汤时的法名“宗易”，“利休”是后来正亲町天皇所赐的名。
照片是利休好み“阿弥陀堂釜”，制作十六世纪安土桃山时代，利休居士在世。
京都三条有一条街 那时叫做“釜座”，利休在那里订做釜，利休的铸造师叫与次郎。照片上的釜就是出自与次郎之手，利休用这个釜在有马温泉附近 善福寺的阿弥陀堂为丰臣秀吉点茶，后来就命铭为“阿弥陀堂釜”。（关于这个釜铭的来由有几种流传 也都是围绕着与阿弥陀堂）
据记载，铸造釜时，当时还是少年的宗旦（千利休的孙子）跟着利休去了与次郎的现在叫做工作室的工房，三番几次确定了釜的形状，利休再三嘱咐“釜的机理要粗犷!"，按照利休意愿制作的利休好み的釜，当时崇拜利休的茶人 武士等纷纷照着“阿弥陀堂釜”的样子订做，有大一点的有小一点的，基本形状都是原型“阿弥陀堂釜”。茶人和铸造师都认识为这是“宗易形的釜”。
茶人们照着利休好み的道具制做，这样就容易分清利休好み和利休形的关联与区别了。