关于近期《治安管理处罚法》相关争议
有朋友问：当下中国法学界的各种做法是认知战更隐蔽的一种表现吗？西方法学在历史上与神学之间微妙的联系是否是解释这种认知的有效角度？
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实际上，我们对于西方语境下的“法治”概念的认识还是太朴素了，不利于我们看清它的本质。

我们一般会把它等同于法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪，法治高于人治等等。

其实，西方的“法治”强调的是“法的统治”，强调的是法律体系是跟行政治理体系并行，甚至高于它的一种治理体系。

它继承的是一种西方宗教概念，源自西方的祭祀或者牧师对经书有独断的阐释权，并由此形成了审判和治理的权力。

所以，在法律领域，西方保留了极强的“专家主义”和“精英主义”色彩。

西方在法律领域是非常不讲“民主”的，不靠选举，甚至还要设计制度让法官远离民众，免受民众的影响，比如美国最高大法官的终身制。

西方这种法律体系很容易受到同行追捧，或者说即使美西方落寞了，这套模式还是会受到法律人士的喜爱。

它的本质是通过赋予神圣性搞行业垄断，扩充行业的权力。

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