国学启蒙之滕王阁序

秋日登洪府滕王阁饯别序4-5

遥襟甫畅，逸兴遄 (chuán) 飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏 (è)。睢 (suī) 园绿竹，气凌彭泽之樽；邺 (yè) 水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄 (dì miǎn) 于中天，极娱游于暇日。天高地迥 (jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟 (míng) 深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍 (hūn) 而不见，奉宣室以何年。

6、天高地迥 (jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
tiān gāo dì jiǒng, jué yǔ zhòu zhī wú qióng；xìng jìn bēi lái, shí yíng xū zhī yǒu shù.
“迥” 指遥远、辽阔，易错读 jiǒng，不可写作 “囧”；“盈虚” 指盛衰、得失；“数” 指定数、规律，读 shù

天空高远，大地辽阔（“天高地迥”），让人感受到宇宙的无穷无尽；欢乐达到顶点，悲伤随之而来（“兴尽悲来”），让人领悟到世事的盛衰得失皆有定数（“盈虚有数”）。此句是全文情感的转折点，从宴乐之欢转向人生感慨。
“盈虚有数” 化用《周易・丰卦》“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息” 的哲学思想。意思是太阳到正午必西斜，月亮圆满必亏缺，天地间的盈虚变化，都随时节推移而自然消长，更何况是人、是鬼神呢？万物皆有 “盈极而虚、盛极而衰” 的自然规律，不可执着于一时的兴盛。既不否定 “盈” 的美好，也不悲叹 “虚” 的衰败，而是承认变化的必然性，

对仗工整且意境转折：“天高地迥” 对 “兴尽悲来”（自然景观对人生情感）、“宇宙之无穷” 对 “盈虚之有数”（宏观宇宙对微观人生），对仗工整的同时，意境从开阔转向深沉，情感从愉悦转向悲凉，转折自然；
哲理与情感交融：以 “宇宙之无穷” 反衬人生之渺小，以 “盈虚有数” 表达对命运的敬畏，既蕴含道家 “顺应自然” 的哲学思想，又体现了文人怀才不遇的苦闷，让情感更具深度；
语言凝练：“天高地迥”“兴尽悲来”“盈虚有数” 均为凝练的短语，至今仍被广泛引用，成为表达人生感慨的经典表述。#一条音频告别2025##微博声浪计划##历史冷知识##一起家庭教育##母婴育儿##宝贝成长守护计划##微博兴趣创作计划# http://t.cn/AXUNp7JT