大克鼎，西周中期，陕西省扶风县法门寺任村出土，高93.1cm，@上海博物馆 藏，文字翻译自日经社樋口隆康主编《中国青铜器百选》

此器壁厚，足大耳，形似世界级器皿。《问鼎记》轶事中提到的鼎，很可能指的就是此类器皿。器底鼓胀，饰以宽阔的波浪形环纹；颈部则饰以排列纹样，是规则纹样的变体。三足亦饰以高耸的棱纹，纹样铿锵有力。

器内刻有著名的铭文，共二十八行，二百九十字，每格一字。铭文分为两段，第一段记述善夫克的先祖师华父如何侍奉王，以德治国，并表达了希望善夫克继承先祖的遗志，侍奉皇帝，治理周朝的愿望。第二段记载了王在宗周庙赏赐善夫克的情景。作为回报，克氏js师华父。

此外，还有七件小克鼎（藏于上海博物馆、黑川古代文化研究所等），以及三件克盨（藏于芝加哥艺术博物馆）。这些器物一同出土，被认为是同一人善夫克所制。另外，还有两件克钟出土（藏于宁乐美术馆（现存故宫）、藤井有邻馆）和一件伯克壶。

以下翻译内容不符合现在的断代认知。
【这些克氏器物通常被认为属于厉王时期，但最近在陕西省扶风县出土的一件兵器，其右侧人物的名字与大克鼎上的铭文相同。由于正面兵器被认为是孝王时期的，因此有人推测大克鼎也可能是孝王时期的。然而，由于克器是王统治的第二年或第三年所制，而孝王只统治了大约十五年，因此将其年代定为厉王统治时期似乎更为合适。】